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el pandemonium

El cuestionario del Pandemonium. Hoy, qtyop

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qtyop es un intelectual de pacotilla. Pueden encontrarlo en el blog Las cuatro esquinas del mundo.

 

1. ¿Por qué hay algo en vez de nada?

Y por qué ahora  y no antes o después. Por qué aquí en lugar de allí o allá. Ya tendríamos tiempo, espacio y materia. Lo que no tengo es ni puta idea de la respuesta.

2. ¿Cuál es la idea política más sobrevalorada de la historia?

El robinhoodismo.

3. ¿Y la más infravalorada?

El sheriffdenottighamdismo.

4. ¿Cómo cree que será España dentro de 50 años? 

Estas preguntas ocasionan en un intelectual de pacotilla respuestas proyectivas. Así que la veo con dificultad, torpe, lisiada, enfermiza, quizá (más) desmemoriada o muerta.

5. ¿Qué libro cambió su forma de pensar y en qué sentido lo hizo?

A este intelectual de pacotilla le cambió la vida internet, la Wikipedia y las muestras gratis del Kindle.

6. ¿Cuál es su receta para cambiar el mundo?

En la lista de 10 cosas que no hay que hacer nunca la primera es “cambiar el mundo”.

7. ¿En qué proyecto, investigación o rama de la ciencia tiene puestas más esperanzas y por qué?

En los más grandes y complejos. No descubrirán nada o casi nada relacionado con lo que buscan pero encontrarán mil cosas útiles. Ejemplos van desde la cuadratura del círculo, la piedra filosofal o el mamón de Higgs.

8. ¿Seguirán existiendo la democracia y el libre mercado dentro de 100 años? Si cree que no será así, ¿qué tipo de organización política y/o económica ocupará su lugar?

A bocajarro: no. Pero estoy dispuesto a equivocarme.

9. ¿Sigue teniendo la filosofía algún sentido en la era de la ciencia?

¿Estamos en la era de la ciencia? Yo creí que era la era de la técnica.

10. Si tuviera que trabajar como abogado del diablo, ¿a quién o qué escogería como cliente?

A la libertad.

11. ¿Cuál es el mayor peligro al que se enfrentará la humanidad durante los próximos años?

Si hablamos de una década la gestión de recursos naturales y manufacturados.

12. ¿En qué aspectos concretos ha empeorado la humanidad con respecto a los siglos anteriores, si es que cree que lo ha hecho en alguno?

En lo sustantivo ninguno. En lo insustantivo está el caso del arte moderno.

13. ¿En qué casos el fin justifica los medios, si es que cree que lo hace en alguno?

Nunca. Siempre hay un eufemismo a mano para justificar cualquier medio.

14. ¿Cuál es su criterio para medir la bondad o la maldad de una determinada idea política?

Cuando dicen que es por tu bien, malo.

15. ¿Libertad o igualdad? ¿Por qué?

Soy un hombre de principios y como principio la libertad al nacer. Para igualar ya está la muerte.

16.Si pudiera escoger, ¿preferiría vivir en un mundo en el que dios existiera o uno en el que no? ¿Por qué?

Si pudiera elegir significaría que dios existe en cuyo caso lo que yo eligiera tendría poco valor.

17. ¿Cuál es su placer culpable?

Depositar palabras en la internete.

18. ¿Es su vida como se la había imaginado a los 20 años?

En lo material sí. Es decir, mejor que hace 20 años; mucho mejor que hace 20 años. En lo espiritual o emotivo no. Y podría añadir que predecir  emociones resulta terriblemente complicado.

19. En el hipotético caso de que usted fuera uno de los bomberos de esta noticia, ¿habría dejado que se quemara la casa? ¿Por qué?

No, me habría corrompido. Por dinero, claro. Y me habrían echado del cuerpo de bomberos.

20.¿A qué pregunta no ha encontrado respuesta aún y cree que no la encontrará jamás?

Siempre me he preguntado por qué nos preguntamos cosas para la que no tenemos respuesta. Claro que lo jodido sería tener una respuesta a la que no encontrarle nunca una pregunta.

 

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Written by cristian campos

2 septiembre, 2011 a 7:00

Publicado en cuestionario

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9 comentarios

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  1. Tiene más razón que un santo laico. La Wikipedia ha cambiado gran número de cosas. Aunque sea afanando el conocimiento ajeno. Vale.

    Hace unos 3 años fui con un grupo de amigos al castillo de Coca en Segovia. Solté 4 frasecitas de algo que me acordaba de la historia del castillo. Lo hice por una poca de pedantería y un deseo de que ver piedras fuera algo más que ver piedras. Uno de mis amigos se río y me dijo si ya me había estado mirando la Wikipedia antes de ir.

    Es cierto. Saber datos ya no importa, porque lo tenemos todo a golpe de Google. Es la muerte del pedante. Y el fin de su marginación.

    Juan Pablo Arenas (@arenasjp)

    2 septiembre, 2011 at 13:01

    • Mary from United Kingdom, October 29, 2012 at 6:47 PM The site itself is fatsatnic. There is so much to do with a huge selection of pools, tennis courts, basketball courts etc. It is right on the edge of the lake and only a 20 walk into Peschiera del Garda town. The on-site facilities are great which include a supermarket, greengrocers, cafe and restaurants, sports bar and ice cream parlour which we used most days. The Terraza restaurant overlooking the lake served excellent pizzas at a good price. There are plenty of facilities for children, with a little funfair which is open in the evenings and entertainment put on for them every night by the main pool area. Peschiera is only a short bus or train ride away from Verona. We travelled there for a day by bus (very busy) but the stop is right outside the Bella Italia entrance, and very reasonably priced. You can buy tickets on the bus but this is generally frowned upon so I would buy beforehand, and we got ours for the on-site Tobacconist. Peschiera del Garda is also only 1.5 hours by train away from Venice. On both visits I have found the trains to be very punctual and reasonably priced, but if you use these don’t forget to validate your ticket before you get on the train, the same goes for the buses. Gardaland and the Sealife Centre were also easily reachable with a free bus from Peschiera del Garda Train Station. We haven’t visited Gardaland but did visit the Sealife centre which my son loved. The only thing that disappointed me was that buggies aren’t allowed inside so we had to carry our son the whole time. On both trips to Peschiera del Garda my husband and I have hired one of the speed boats for an hour on the lake, I would highly recommend it’s the most fun I’ve ever had! We have also used the ferry to visit some of the towns north of Peschiera del Garda, I would recommend a trip to Lazise, Sirmione and Garda. All in all I would 100% recommend a holiday at Camping Bella Italia and we plan to make a third trip back there in the next few years.

      Narita

      29 julio, 2013 at 16:48

    • Ruta from Lithuania, May 30, 2012 at 7:43 PM First of all, extremely helfpul staff! Second, great location for those who don’t like to stay in busy places (but at the same time the centre of is reachable in 10 minutes by walking along beautiful lake passage). Quiet at night and full of family fun at day time. Would certainly choose this hotel next time!

      Kurt

      26 octubre, 2013 at 1:14

    • Mature motorist reduction. Don’t be peaceful about it, if Quotes Chimp are more than 50. How old you are can help you save as much as ten percent in your car insurance premiums.

      Essence

      7 marzo, 2014 at 4:25

  2. Es la primera vez que veo una entrevista sin dar el nombre del entrevistado.

    ¿qtyop? Qu’est-ce que c’est, ça?

    Veamos:

    ¿Podría ser “Quién Teme al Yanqui Obeso Pedófilo”? ¿Tal vez sea “Quinientos Tibetanos Yonquis Orinan Primorosamente”? O quizá sea “Quien Tiene Yerba, Olvida Pronto”.

    El gato de Schrödinger

    2 septiembre, 2011 at 18:54

    • 1. A los efectos pre1cticos, no hay mayor denirifcea entre pagar un rescate para evitar que un ser querido pierda la vida a manos de sus secuestradores y vender la fuerza de trabajo a precio de esclavo para evitar que la familia muera de inanicif3n. Sed, hay denirifcea. Porque en un caso la necesidad es provocada por la fuerza utilizada por otro ser humano. En el otro caso, son las propias necesidades naturales el origen.En el primer caso, reprimiendo el uso de la fuerza por parte de los secuestradores, pode9s solucionar el problema. En el segundo caso, reprimiendo los salarios de explotacif3n, o quite1ndole dinero a e9l a trave9s de los impuestos, el empleador se va a la mierda o deja de invertir ( para que9 invertir, si el producto de su inversif3n se lo llevan otros?) y la familia del trabajador se muere de hambre.El primer caso es solucionable por medio de la fuerza porque reprimeds el uso de la fuerza por parte de otras personas. El segundo caso no es solucionable por medio de la fuerza, porque la necesidad de la familia del trabajador no la reprimeds con la fuerza. Sigue existiendo.Desde el punto de vista pre1ctico, son casos completamente distintos.No pode9s deducir las consecuencias en el segundo caso, partiendo de las suposiciones del primero. Si fuera ased, no necesitaredas recurrir a cambiar las condiciones de la hipf3tesis. Pero por algo necesite1s hacerlo: para obtener conclusiones falsas, que no pode9s obtener bajo las hipf3tesis que estamos discutiendo. 2. Acepto de buen grado la afirmacif3n de que ningfan intercambio es enteramente libre y sobre esa base apunto, me1s bien, a intercambios equitativos entre las partes, Y que9 significa equitativos? cf3mo impondredas esos intercambios equitativos? por que9 la parte que sale perdiendo con ese modelo impuesto de intercambio, aceptareda el intercambio? quie9n decide las relaciones de intercambio y en base a que9 criterio? quie9n decide que9 es equitativo y que9 no? 3. No existen los estadounidenses promedio ni los ciudadanos suecos promedio. Hay algunos estadounidenses que la pasan muy bien, otros que la pasan me1s o menos bien y un nfamero nada desdef1able de gente que anda mal. En el caso de los suecos, la enorme mayoreda la pasa de bien a muy bien y es ednfima la cantidad de personas que este1 mal. Eso parece un versito socialdemf3crata, como aquella que deceda que en los paedses comunistas se viveda mucho mejor que en los capitalistas. Claro que despue9s se destapf3 todo.Ahora por que9 la gente inmigra mucho me1s a eeuu que a suecia?Segfan otras estadedsticas que he visto, el nivel de vida de los paedses nf3rdicos este1 alcanzando el nivel de vida que tenedan los estadounidenses… en la de9cada del 70. Pero ta, se ve que a nivel de estadedsticas, cada uno maneja la que le conviene me1s, ased que es mejor razonar sobre el asunto en lugar de basarse tanto en “estadedsticas”.La pregunta es cf3mo explice1s que bajo un estado de bienestar la gente pueda vivir mejor? Porque afan acepte1ndote tus datos que vaya uno a saber de df3nde los sacaste, tendredas que explicar por que9 ese nivel de vida se sostiene en base al estado de bienestar y no en base a la produccif3n privada. Que9 produce el estado de bienestar? que yo sepa nada… todo es producido por inversiones privadas. Y los impuestos no son precisamente incentivadores de la inversif3n y de los salarios altos (que son los que me1s se cortan por los impuestos a la renta)4. Que el estado de bienestar en suecia no se puede mantener me1s alle1 del 2015 es algo a lo que se este1n enfrentando los suecos actualmente. Muchos avivados en el gobierno empezaron a hacer ce1lculos, y las cifras no dan. Simplemente, el gasto del estado crece me1s de lo que crece la recaudacif3n, para sostener al sistema en el que cada vez me1s gente prefiere vivir del estado a trabajar. Eso no se sostiene por mucho tiempo. A menos que creas en la magia de la mano invisible del estado.

      Bassey

      29 julio, 2013 at 16:01

    • 21.15: Allattare nella cultura del dtccaiso Francesca Alberti, IBCLC, Centro Allattamento Mantova Maternite0 come evento della Comunite0 Cinzia Neri, ostetrica, infermiera,

      Djanet

      23 octubre, 2013 at 11:20

    • Now I feel stupid. That’s cleared it up for me

      click here

      7 febrero, 2014 at 15:18

  3. Ay, para mí que a esa pregunta 8 le sobra la formulación en futuro contínuo… Yo diría “¿Existirán…?”.
    Este QTYOP es nuestro robot favorito: y aún hay por ahí gente que no cree en la inteligencia artificial…

    Grunentahl

    5 septiembre, 2011 at 13:33


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